. . . وَ أَنْزَلَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ أَنْزَلَ الْفُرْقانَ . « 1 » . . . و تورات و انجيل را پيش از آن ، براى هدايت مردم ، فرستاد و ( نيز قرآن ) كتابى كه حق را از باطل مشخص مىسازد نازل كرد . از حضرت صلى الله عليه و آله در وجه تسميه قرآن به فرقان نقل شده‌است كه : سمى القرآن فرقاناً لانه متفرق الآيات . « 2 » قرآن را فرقان ناميدند چون آيات آن متفرق است . هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ ابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَ ما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ . « 3 » او كسى است كه اين كتاب آسمانى را بر تو نازل كرد كه قسمتى از آن آيات « محكم » ، ( صريح و روشن ) است كه اساس اين كتاب مىباشد ( و هر گونه پيچيدگى در آيات ديگر به نظر رسد با مراجعه به اينها بر طرف مىگردد ) و قسمتى از آن « متشابه » است اما آنها كه در قلوبشان انحراف است پيروى از متشابهات مىكنند ، تا فتنه انگيزى كنند ( و مردم را گمراه سازند ) و تفسير ( نادرستى ) براى آن مىطلبند ، در حالى كه تفسير آنها را جز خدا و راسخان در علم نمىدانند مىگويند : ما به همه آنها ايمان آورديم ، همه از طرف پروردگار ماست ، و جز صاحبان خرد متذكر نمىشوند . حضرت صلى الله عليه و آله دو بخش اين آيه شريفه را در دو روايت تفسير نموده‌اند . شخصى از حضرت در مورد كسانى كه قلبشان بيمار است و از آيات چند پهلو تبعيت مىكنند ، پرسيد ، حضرت فرمودند : آنان را كه ببينى ، بشناس .

--> ( 1 ) - آل عمران ، 3 و 4 . ( 2 ) - صافى ، ج 1 ، ص 315 . ( 3 ) - آل عمران ، 7 .